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品牌學(xué)科體系的認(rèn)識(shí)

探討品牌學(xué)科體系，不可避免的將涉及三個(gè)概念，即科學(xué)、學(xué)科和學(xué)科體系的理解問(wèn)題。簡(jiǎn)言之，科學(xué)是指關(guān)于研究對(duì)象的概念和理論體系。品牌學(xué)是品牌科學(xué)的簡(jiǎn)稱，所以品牌學(xué)是關(guān)于品牌問(wèn)題的知識(shí)體系或理論體系。學(xué)科是指一定的科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支或教學(xué)科目。品牌學(xué)科是指品牌科學(xué)的研究范圍或領(lǐng)域及其分支領(lǐng)域，也指品牌學(xué)的教學(xué)科目。學(xué)科體系是學(xué)科和體系兩個(gè)概念的組合，體系是由若干有關(guān)事物互相制約而構(gòu)成的一個(gè)整體。狹義上講，品牌理論體系以其系統(tǒng)或其系統(tǒng)的某一方面、某個(gè)問(wèn)題的理論表現(xiàn)為某種品牌學(xué)科。各種品牌學(xué)科相互聯(lián)系而形成的有機(jī)整體，即為品牌學(xué)科體系。

研究品牌學(xué)科體系，既要充分利用現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)(如前述已有的或萌芽中的品牌學(xué)科)，更要從品牌科學(xué)的發(fā)展入手。品牌學(xué)將成為一門常規(guī)科學(xué)。常規(guī)科學(xué)是一種帶有某種確定科學(xué)規(guī)范的學(xué)問(wèn)。它的存在形態(tài)基本上是穩(wěn)定的、高智力、低智熵的知識(shí)體系(即在科學(xué)共同體里形成了公認(rèn)的范式)，其學(xué)科體系也應(yīng)適應(yīng)這一變化，要對(duì)品牌學(xué)科體系來(lái)一個(gè)科學(xué)的預(yù)設(shè)，然后去建設(shè)品牌學(xué)，不能像過(guò)去有些學(xué)科那樣先研究一門一門的分支學(xué)科，再合到一起湊成一個(gè)體系。因此，能否從建設(shè)學(xué)科體系的高度來(lái)加強(qiáng)品牌學(xué)的研究，已經(jīng)成為提高這門學(xué)科研究水平的關(guān)鍵所在。因?yàn)閷W(xué)科體系是學(xué)科內(nèi)容的整理和表達(dá)形式，沒(méi)有科學(xué)的學(xué)科體系，品牌學(xué)的內(nèi)容也就難以完整清晰地表達(dá)出來(lái)(前已述及這一尷尬現(xiàn)象)。

品牌學(xué)科體系，如同其他學(xué)科一樣，應(yīng)該是建立在明確的研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容之上的高度抽象，具有獨(dú)立學(xué)科的完整性、統(tǒng)一性和嚴(yán)密性。因?yàn)槠放茖W(xué)既然作為一門科學(xué)而存在，就應(yīng)當(dāng)是理論形態(tài)的范疇，是具體中的抽象、特殊中的一般，是一個(gè)完整的知識(shí)體系，而不是不斷增長(zhǎng)的龐雜知識(shí)的堆積(這小成為科學(xué))?？茖W(xué)是一定的科學(xué)共同體按照一套共有的“范式”進(jìn)行的專業(yè)活動(dòng)。這套共有的“范式”就是在對(duì)客觀對(duì)象有較為全面的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，把握它們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而使零散的知識(shí)形成統(tǒng)一的、系統(tǒng)化了的知識(shí)體系。為此，我們將采用以理論演繹為溯源途徑、以文獻(xiàn)綜述和實(shí)踐歸納為驗(yàn)證途徑，對(duì)品牌學(xué)科體系進(jìn)行系統(tǒng)預(yù)設(shè)。

標(biāo)簽：甘南那曲晉中樂(lè)山包頭信陽(yáng) 龍巖唐山

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