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品牌科學(xué)的科學(xué)性

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按照科學(xué)學(xué)的觀點(diǎn),任何一門科學(xué)發(fā)展都要經(jīng)歷從準(zhǔn)科學(xué)一前科學(xué)一常規(guī)科學(xué)一反常一危機(jī)一科學(xué)革命一新的常規(guī)科學(xué)……后科學(xué)……這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。如果說準(zhǔn)科學(xué)和前科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的胚胎和幼年,那么常規(guī)科學(xué)和后科學(xué)則是科學(xué)發(fā)展的成年和老年。

目前,品牌科學(xué)正處于由前科學(xué)向常規(guī)科學(xué)過渡的關(guān)鍵時(shí)期。因?yàn)楝F(xiàn)在的品牌學(xué)研究大多是對(duì)品牌運(yùn)動(dòng)諸現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)描述,雖在現(xiàn)象描述上取得了豐碩成果,形成和積累了相當(dāng)數(shù)量的概念與范疇,但總體來說,感性呼吁的多、理性分析的少,經(jīng)驗(yàn):總結(jié)的多、理論提煉的少,現(xiàn)象描述的多、本質(zhì)探討的少(余明陽等,2002),不僅有許多方面的問題沒有提到應(yīng)有的理論高度,而且還有許多方面的問題幾乎沒有被提及過。即使現(xiàn)有的一些“理論”解釋,如對(duì)品牌本質(zhì)的界定、品牌價(jià)值的探討等,也是仁者見仁,智者見智,而這正是前科學(xué)的重要特征,究其根源在于研究者是從各個(gè)不同側(cè)面來觀察和研究事物的表現(xiàn)效應(yīng),故前科學(xué)“多數(shù)屬于表象理論”。其一,在前科學(xué)時(shí)期,種種“理論”的爭論,是誰也不能取代誰,科學(xué)存在的形式乃是“多重態(tài)”的科學(xué)。只有在失去“多重態(tài)”形式,達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),或概括歸納為一般理論時(shí),前科學(xué)時(shí)期才告結(jié)束。因?yàn)橄鄬?duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),就意味著科學(xué)規(guī)范的形成;而科學(xué)規(guī)范的形成,乃是常規(guī)科學(xué)的標(biāo)志。其二,聯(lián)系品牌學(xué)研究的實(shí)際來看,通過百家爭鳴、百花齊放,不少學(xué)術(shù)問題(如前所說的品牌本質(zhì)的界定、品牌價(jià)值的探討等)開始達(dá)成共識(shí)或處在達(dá)成共識(shí)的過程之中。因此,我國品牌學(xué)成為一門真正的常規(guī)科學(xué)的時(shí)代即將到來,品牌學(xué)研究也將由現(xiàn)象描述為主轉(zhuǎn)入理論本質(zhì)研究的新興發(fā)展階段。


標(biāo)簽:龍巖 包頭 那曲 甘南 樂山 唐山 信陽 晉中

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