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鄭州高頻電銷卡怎么買

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影響企業(yè)文化定位的主要因素
    對于企業(yè)文化的定位,不論是企業(yè)界還是理論界都有著許許多多不同的觀點。但綜觀諸多觀點都或多或少存在著一定的局限性,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
    2.1離開經(jīng)濟基礎(chǔ)來定位企業(yè)文化。當前,不管理論界還是企業(yè)界在討論文化的過程中,總是撇開文化的經(jīng)濟基礎(chǔ)來定位企業(yè)文化。其實,按照歷史唯物主義的觀點,任何一種文化都是屬于社會意識形態(tài)的范疇,都是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的,有什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)就會有什么樣的文化。沒有離開經(jīng)濟基礎(chǔ)的文化。當經(jīng)濟基礎(chǔ)變化了的時候,建立在此基礎(chǔ)上的文化也會隨之而發(fā)生變化,否則就會阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展,當這種阻礙力達到一定程度以后,就會發(fā)生急劇的社會變革,重新建立起一種新型的文化以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求。在奴隸社會,就會形成在奴隸制經(jīng)濟下的社會文化。在封建社會,就會形成在自給自足農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會文化。在資本主義社會,就會形成在資本主義私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會文化。在社會主義社會,就會形成在公有制經(jīng)濟占主導(dǎo)地位經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會文化。而每一種高級的社會文化都是在前一種社會文化伴隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的急劇變革而形成的。也就是說,一種文化是否是一種優(yōu)秀的文化,是否存在長久的生命力取決于這種文化所依賴的經(jīng)濟基礎(chǔ)是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。如果一種文化與生產(chǎn)力的發(fā)展要求逆流而行,那么這種社會文化將對社會的發(fā)展起著強大的阻礙作用,這種文化終為歷史所摒棄。一般而言,一種社會存在著多種經(jīng)濟基礎(chǔ),因而也必然存在著多種與之相適應(yīng)的文化。其中占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟基礎(chǔ)必然形成一種在社會意識形態(tài)中也占主導(dǎo)地位的文化,這種文化將代表著整個社會的主流價值觀。在其它經(jīng)濟基礎(chǔ)之上形成的文化將只能處于從屬地位,有時甚至被主流文化所排斥。由于一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)總是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷變化,因而在一定時期占主導(dǎo)地位的文化并不必然代表著社會發(fā)展所要求的有價值的優(yōu)秀文化,同樣,在一定時期處于從屬狀態(tài)的文化也不必然就阻礙社會的進一步發(fā)展。任何一種文化都存在著產(chǎn)生、發(fā)展、穩(wěn)定以及衰亡的生命周期,生命周期的跨度(生命力)取決于該種文化與生產(chǎn)力發(fā)展要求的適應(yīng)程度。因而任何一種文化的內(nèi)涵都必須隨著生產(chǎn)力或經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而不斷補充、豐富和完善,甚至完全摒棄原有的文化,重新建立起一種適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新型文化。

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