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著作權(quán)法的原則

著作權(quán)法的原則，是指制定、研究、解釋和施行著作權(quán)法的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是著作權(quán)法律規(guī)范均必須體現(xiàn)和遵從的基本準(zhǔn)則。作者創(chuàng)作、傳播和使用作品的整個(gè)過程，都應(yīng)當(dāng)在這些原則基礎(chǔ)上進(jìn)行。我國著作權(quán)法因其社會(huì)制度、文化基礎(chǔ)、政治體制及經(jīng)濟(jì)制度等特點(diǎn)，所規(guī)定的基本原則也有其特色。就我國著作權(quán)法而言，除具有民法制度中的一些原則，如當(dāng)事人地位平等、自愿、誠實(shí)信用、遵守法律、禁止權(quán)利濫用等原則外，還具有其自身的原則：創(chuàng)作自由原則、鼓勵(lì)作品傳播原則、個(gè)人及傳播者利益和公眾利益平衡原則、遵從國際慣例原則。這些原則集中體現(xiàn)了我國著作權(quán)法的社會(huì)主義性質(zhì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。它們貫穿于著作權(quán)法的各項(xiàng)基本制度中，在整個(gè)著作權(quán)法制度中居于核心地位。它們不僅對(duì)著作權(quán)法的各項(xiàng)具體制度起著指導(dǎo)作用，同時(shí)，當(dāng)發(fā)生著作權(quán)法具體制度無規(guī)定或規(guī)定不明時(shí)，還可以根據(jù)基本原則的精神加以處理?？梢姡鳈?quán)法基本原則對(duì)整個(gè)著作權(quán)法制度不僅具有引領(lǐng)作用，而且起著重要的補(bǔ)充作用。因此，掌握著作權(quán)法基本原則，對(duì)于融會(huì)貫通著作權(quán)法，深入研究和正確適用著作權(quán)法，提高著作權(quán)法的實(shí)踐質(zhì)量，均有重要的法律意義。
（一）創(chuàng)作自由原則
這一原則是我國社會(huì)主義民主原則在著作權(quán)法上的集中體現(xiàn)。為了確認(rèn)和保障公民享有的廣泛的權(quán)利和自由，我國制定了一系列法律法規(guī)，從法律上確認(rèn)了公民的權(quán)利和自由，并規(guī)定了這些權(quán)利和自由一旦受到侵害時(shí)的保護(hù)措施。這說明社會(huì)主義制度為作者的研究和創(chuàng)作活動(dòng)提供了廣闊的天地和創(chuàng)作的源泉。但我國長期以來，未能真正體現(xiàn)這一原則，特別是“十年浩劫”期間，“知識(shí)無用論”等論調(diào)在文化、科技領(lǐng)域內(nèi)泛濫成災(zāi)；知識(shí)分子、創(chuàng)作成果根本得不到社會(huì)的承認(rèn)和尊重，更談不上研究和創(chuàng)作的自由。黨的十一屆三中全會(huì)以來，特別是隨著我國政治體制和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入和發(fā)展，人們?cè)絹碓阶⒅乜萍?、文化的重要性。國家依法鼓?lì)和保障人們根據(jù)自己的專長，對(duì)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、歷史、新聞以及各種學(xué)科自由地進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，提倡科學(xué)民主、學(xué)術(shù)自由。

（二）鼓勵(lì)優(yōu)秀作品傳播原則
作品只有通過廣泛的傳播，才能滿足作者創(chuàng)作作品的目的，也才能體現(xiàn)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。著作權(quán)法的最終立法目的是通過優(yōu)秀作品的傳播和運(yùn)用而達(dá)到文化的繁榮和精神文明的發(fā)達(dá)。隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，作品傳播出現(xiàn)了新的特點(diǎn)：傳播媒體多樣化、傳播技術(shù)高新化、傳播途徑廣泛便捷化、傳播速度快速化，尤其是隨著信息和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，使得作品的傳播出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展。這一原則的另一體現(xiàn)是國家立法對(duì)作品傳播者的法律保護(hù)，即著作權(quán)法對(duì)鄰接權(quán)人的保護(hù)，如我國著作權(quán)法將鼓勵(lì)有益于社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的作品的創(chuàng)作和傳播作為立法宗旨予以規(guī)定。
（三）著作權(quán)人利益、傳播者利益和社會(huì)公眾利益相平衡原則
著作權(quán)法屬上層建筑的范疇，服務(wù)并反映一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它的最終目的在于保護(hù)作者的合法權(quán)益，服務(wù)于相應(yīng)的社會(huì)需求。因此，在我國社會(huì)主義制度下，作者的個(gè)人利益和社會(huì)公眾利益從根本上來講是一致的。作者創(chuàng)作一部作品，一方面是作者本人腦力勞動(dòng)的成果，國家依法賦予作者專有權(quán)利，作者可以根據(jù)“按勞分配”的原則獲得一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，或者根據(jù)“等價(jià)有償”原則而獲得一定的收益；另一方面，基于智慧成果傳承性特點(diǎn)，該作品又具有全人類智慧成果的要素，為平衡作者個(gè)人利益、傳播者利益和社會(huì)公眾利益，著作權(quán)法又規(guī)定了對(duì)著作權(quán)人專有權(quán)利加以限制，如著作權(quán)法設(shè)立了合理使用制度、法定許可制度等。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，在文化創(chuàng)新活動(dòng)、文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化產(chǎn)業(yè)成長實(shí)踐過程中如何體現(xiàn)這一原則仍是我們面臨的一個(gè)問題。
（四）遵從國際慣例原則
這一原則的出發(fā)點(diǎn)在于著作權(quán)法所保護(hù)的作品作為智慧成果是人類的共同財(cái)富，無論是對(duì)作品的靜態(tài)保護(hù)規(guī)定，還是作品著作權(quán)的交易與運(yùn)用規(guī)則，世界各國的國內(nèi)立法以及國際公約、條約的規(guī)定，基本內(nèi)容和要求不斷趨同，尤其隨著經(jīng)濟(jì)一體化和法律全球化的發(fā)展，在著作權(quán)法領(lǐng)域遵從國際慣例不僅是其立法特點(diǎn)，也是其一大原則。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，知識(shí)傳播方式的變革，國際地位大幅度提升，我國著作權(quán)法規(guī)定應(yīng)當(dāng)符合和體現(xiàn)相關(guān)國際條約的規(guī)定及未來發(fā)展趨勢(shì)。

標(biāo)簽：寧夏內(nèi)蒙古那曲中山襄陽洛陽威海六安

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