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美國(guó)紐約金融信息公司訴紐約穆迪投資服務(wù)社侵犯《日收兌年刊》版權(quán)案

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案例概述

美國(guó)紐約金融信息公司(以下簡(jiǎn)稱“金融信息公司”)每天把報(bào)刊上關(guān)于債券發(fā)放人決定收兌債券的信息制成索引卡片,該公司依據(jù)這些卡片每年出版《日收兌年刊》。紐約穆迪投資服務(wù)社(以下簡(jiǎn)稱“穆迪投資服務(wù)社”)在其向用戶提供的文件中,大量引用了該公司的《日收兌年刊》中的資料。金融信息公司向紐約聯(lián)邦區(qū)法院起訴,認(rèn)為穆迪投資服務(wù)社侵犯了其作品的版權(quán),要求被告停止使用并賠償損失。

紐約聯(lián)邦區(qū)法院判決,《日收兌年刊》不享有版權(quán),復(fù)制該年刊不構(gòu)成侵權(quán),駁回原告的訴訟請(qǐng)求。原告上訴后,聯(lián)邦第二巡回上訴法院維持了原判決,駁回上訴。

法院認(rèn)為,將債券收兌信息摘抄并制作卡片,是任何有一般文化的人都能做到的,摘抄的內(nèi)容與原報(bào)刊上的內(nèi)容并無不同,并未增加任何創(chuàng)造性勞動(dòng)成果,缺乏獨(dú)創(chuàng)性,不符合版權(quán)保護(hù)作品的條件。

案例評(píng)析

并非任何作品都受著作權(quán)保護(hù),只有符合條件的作品才能享有著作權(quán)。作品的概念包括的含義是:作品屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的思想或情感的表現(xiàn),即作品的內(nèi)容屬于文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域;有獨(dú)創(chuàng)性;有具體的表現(xiàn)形式。這些含義,同時(shí)也是作品受著作權(quán)保護(hù)的條件。

著作權(quán)保護(hù)的作品,應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)創(chuàng)性,是作者運(yùn)用本人的方式將其思想、情感賦予文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)形式。對(duì)作品的“獨(dú)創(chuàng)性”這一概念,有不同的理解。一種理解認(rèn)為,作品的“獨(dú)創(chuàng)性”與創(chuàng)造性緊密相連,要求受著作權(quán)保護(hù)的作品必須不同于已經(jīng)存在的作品,特別強(qiáng)調(diào)作者權(quán)的國(guó)家,如德國(guó)等國(guó)家持這種理解。這些國(guó)家對(duì)于火車時(shí)刻表、法律匯編等作品不予保護(hù),盡管編輯這類作品時(shí)也付出了勞動(dòng),這類作品被人加以復(fù)制可獲得經(jīng)濟(jì)利益,但因其沒有獨(dú)創(chuàng)性而不受著作權(quán)保護(hù)。前蘇聯(lián)著作權(quán)法認(rèn)為,作品必須要有創(chuàng)意,才符合受著作權(quán)法保護(hù)的客體的條件。對(duì)于翻譯作品,如果僅僅是逐字逐句的直譯,就不具有創(chuàng)意,不能成為著作權(quán)保護(hù)的客體。如果在保留原作品的思想內(nèi)容、特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行意譯,就具有創(chuàng)意,可以成為著作權(quán)保護(hù)的客體。另一種理解認(rèn)為,獨(dú)創(chuàng)性是指原創(chuàng)性,或創(chuàng)作性,作品只要是作者自己創(chuàng)作的,即使與已經(jīng)存在的作品有雷同,也應(yīng)當(dāng)成為受著作權(quán)保護(hù)的客體。英美法系國(guó)家持這種理解。

我國(guó)著作權(quán)法保護(hù)的客體,必須具備“創(chuàng)作性”,只要作品是由作者直接創(chuàng)作,是作者思想情感的體現(xiàn),不是抄襲他人的作品,即使與他人的作品有相似之處,也符合創(chuàng)作性的條件。著作權(quán)法中的獨(dú)創(chuàng)性或創(chuàng)作性,并不要求像專利法規(guī)定的發(fā)明那樣,要求達(dá)到前所未有的高水平。

案例中,金融信息公司出版年刊,將公有領(lǐng)域中的有關(guān)資料進(jìn)行匯編,內(nèi)容與原載報(bào)刊內(nèi)容相同,并未付出創(chuàng)造性的勞動(dòng),不屬于創(chuàng)作作品的活動(dòng)。債券收兌信息屬于客觀事實(shí),報(bào)刊對(duì)這些信息的披露不享有著作權(quán),金融信息公司匯編這些信息的過程也無創(chuàng)造性,雖然這項(xiàng)工作也要花費(fèi)勞動(dòng),但不符合獨(dú)創(chuàng)性的條件。正如不享有版權(quán)的歷史文獻(xiàn)經(jīng)人轉(zhuǎn)抄后仍不享有版權(quán)一樣,簡(jiǎn)單匯編而成的匯編作品也不享有版權(quán)。既然金融信息公司出版的年刊不享有版權(quán),則穆迪投資服務(wù)社引用年刊的內(nèi)容,就談不上侵犯版權(quán)了。也許穆迪投資服務(wù)社的行為違反了其他制度,比如構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),但已與版權(quán)保護(hù)無關(guān)了。

再來理解作品有具體的表現(xiàn)形式問題。

《伯爾尼公約》第2條第2款規(guī)定:各成員國(guó)得通過國(guó)內(nèi)立法規(guī)定所有作品或任何特定種類的作品,如果未以某種物質(zhì)形式固定下來便不受保護(hù)。如果思想或情感僅存于作者的頭腦之中,沒有表現(xiàn)為可以為他人感知的客觀形式,就不是著作權(quán)規(guī)定的作品,不是著作權(quán)保護(hù)的客體。通常作者利用各種物質(zhì)載體將思想、情感表現(xiàn)出來,并借助于物質(zhì)載體使他人感知,但是,作品借以體現(xiàn)的物質(zhì)載體,并不一定作為承認(rèn)作品的先決條件,也就是說,只要能為他人感知,不必一定以某種物質(zhì)形式固定下來,也可以成為作品獲得保護(hù),我國(guó)《著作權(quán)法》第三條規(guī)定口述作品是保護(hù)的客體。

可見,單純的思想、情感如果沒有具體形式表現(xiàn)出來,不能被外界所感知,則無從受到著作權(quán)保護(hù)。作品受到著作權(quán)保護(hù),內(nèi)容以及表現(xiàn)形式都要符合法律的要求。

在版權(quán)保護(hù)的客體問題上,不少人提出“版權(quán)法只保護(hù)作品的形式,不保護(hù)內(nèi)容”,另外有不少人不同意這種提法。如何理解這種提法不僅僅是純法學(xué)理論問題,而且是直接關(guān)系到劃分“侵權(quán)與否”界線的實(shí)際問題。要回答這個(gè)問題,首先要了解《伯爾尼公約》的規(guī)定,以及其他國(guó)家的版權(quán)法條文。

《伯爾尼公約》第2條第1款提到了不論作品表現(xiàn)形式如何,均應(yīng)受保護(hù)??赡苡腥藫?jù)此認(rèn)為《伯爾尼公約》僅保護(hù)作品的形式,不保護(hù)作品的內(nèi)容。但《伯爾尼公約》第2條第5款又規(guī)定,由于對(duì)材料的選擇和編排而構(gòu)成創(chuàng)作的匯編作品,應(yīng)得到保護(hù)。這又如何理解?應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)的,究竟是內(nèi)容,還是形式?

在英國(guó),一位小說作者以一部史書為基礎(chǔ)創(chuàng)作的小說,被認(rèn)定為侵權(quán)。小說與史書表現(xiàn)形式不同,小說不是也應(yīng)受到保護(hù)嗎?它們之間怎么可能存在侵權(quán)呢?因此,有必要研究一下,在著作權(quán)領(lǐng)域,“版權(quán)法只保護(hù)作品的形式,不保護(hù)內(nèi)容”這種提法是否正確。這種提法一是避免了把本來應(yīng)當(dāng)由專利法保護(hù)的客體放到著作權(quán)法來保護(hù),二是在一定程度上防止了把公有領(lǐng)域的東西列進(jìn)專有領(lǐng)域之中。從這兩方面來看,這種提法有它合理的一面。但如果完全按這一提法,只保護(hù)形式,不保護(hù)內(nèi)容,則會(huì)給大多數(shù)侵權(quán)活動(dòng)開了方便之門,從而使版權(quán)保護(hù)落空。因此,這種提法并不正確。

對(duì)于作品而言,沒有不涉及形式的內(nèi)容。當(dāng)問及一部作品的內(nèi)容時(shí),必然要表述該作品的某種形式。繪畫與文字兩種完全不同的表達(dá)形式,畫一幅白雪皚皚的北國(guó)冬景,再加上幾枝梅花,絕不會(huì)被視為侵犯了“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”詩(shī)文的版權(quán)。這里內(nèi)容大致相同而表現(xiàn)形式不同的兩個(gè)作品不存在侵權(quán),而分別受到著作權(quán)保護(hù)。但如果以連環(huán)畫的形式去反映文字小說的內(nèi)容,則在中外都會(huì)無例外地被視為侵犯了小說的“改編權(quán)”。這里內(nèi)容相同而表現(xiàn)形式不同的兩個(gè)作品卻存在侵權(quán),侵權(quán)行為人究竟是使用了小說的形式還是內(nèi)容,真是個(gè)難以一語道明的問題。

從各國(guó)立法的角度看,絕大多數(shù)國(guó)家都沒有講究竟版權(quán)法保護(hù)形式還是保護(hù)內(nèi)容,尤其不會(huì)明文規(guī)定“不保護(hù)內(nèi)容”。而一些國(guó)家的版權(quán)法指出,如果作品包含了某些不應(yīng)有的內(nèi)容,則不受保護(hù)。由此可以從反面推出這樣的結(jié)論:該法在確定是否將其作品列為受保護(hù)客體時(shí),將顧及該作品的內(nèi)容。例如,我國(guó)《著作權(quán)法》第四條規(guī)定:

“依法禁止出版、傳播的作品,不受本法保護(hù)。”

這自然是著眼于作品的內(nèi)容。

(1)不受保護(hù)的表現(xiàn)形式。當(dāng)提起“版權(quán)法保護(hù)作品的形式,不保護(hù)內(nèi)容”時(shí),還可能引起一個(gè)誤解,以為一切形式,均可以受版權(quán)保護(hù)。事實(shí)上,不受版權(quán)保護(hù)的表現(xiàn)形式是大量存在的。

①包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家都在版權(quán)法中把一部分表現(xiàn)形式排除在保護(hù)之外,如新聞報(bào)道、通用表格、法律條文等,就屬于這一類。此外,許多國(guó)家還把作為發(fā)明方案、設(shè)計(jì)方案的主要表現(xiàn)形式的“專利說明書”按一定條件排除在版權(quán)保護(hù)之外。例如,德國(guó)規(guī)定,專利說明書一經(jīng)專利局公開,即不再受版權(quán)保護(hù)。

②任何從來就處于公有領(lǐng)域的作品,如古代作品,它們的表現(xiàn)形式當(dāng)然不受版權(quán)保護(hù),這些作品本身無版權(quán)可言。那些已過權(quán)利保護(hù)期的作品,其表現(xiàn)形式也不再受版權(quán)保護(hù)。

③一切雖有美感、可供欣賞的形式,如果不是人所創(chuàng)作,而是自然的,也不會(huì)受到版權(quán)的保護(hù)。另外,人工培育出的、具有獨(dú)特性的植物,也談不上受版權(quán)保護(hù)。

這里,不同于“內(nèi)容的表現(xiàn)形式”,還有一個(gè)相近的概念———“思想的表達(dá)形式”。后者使用在版權(quán)保護(hù)領(lǐng)域,比前一概念更確切些。把某種創(chuàng)作思想表達(dá)出來后,實(shí)際上既包括了內(nèi)容,也包括了形式。表達(dá)出來后的成果(包括內(nèi)容與形式)與未表達(dá)出的思想,是可以分清的。僅存在于人思維中的思想(或稱構(gòu)想、構(gòu)思)不能享有版權(quán),但思想一旦表達(dá)出來,這些表達(dá)出來的成果,如小說、繪畫、詩(shī)句等,才成為版權(quán)保護(hù)的對(duì)象。用“思想與表達(dá)”代替“內(nèi)容與形式”之后,在回答“版權(quán)保護(hù)的客體究竟是什么”這一問題時(shí),就比較明確了。前面的例子中,根據(jù)他人的小說創(chuàng)作連環(huán)畫,構(gòu)成侵權(quán)的原因是,連環(huán)畫作者表面上沒有使用小說作者的思想的表達(dá)形式,但實(shí)際上使用了其作品的內(nèi)容。而內(nèi)容是思想表達(dá)出來的成果,是受版權(quán)保護(hù)的。

(2)不受保護(hù)的內(nèi)容?;\統(tǒng)地認(rèn)為作品的內(nèi)容不受版權(quán)保護(hù),是不正確的。反過來說,把一切內(nèi)容都作為版權(quán)保護(hù)的對(duì)象,同樣不正確。

①那些無具體內(nèi)容的“內(nèi)容”,是不應(yīng)享有版權(quán)保護(hù)的。如未完成的創(chuàng)作構(gòu)想,未形成完整作品,也談不上部分完成,這不能稱為一部作品,沒有具體的內(nèi)容,不受版權(quán)保護(hù)。無具體內(nèi)容的“內(nèi)容”,往往可以被視為某種思想?!跋鄬?duì)論”是愛因斯坦的科學(xué)理論或思想,人們可以去解釋這一理論或思想,不會(huì)因此侵犯愛因斯坦的版權(quán)。但如果抄襲愛因斯坦“相對(duì)論”論文,則侵犯了其版權(quán)。

②有些作品的內(nèi)容,只有惟一的表達(dá)形式,這樣的內(nèi)容,不能受到版權(quán)保護(hù)。城市地下管道圖不受版權(quán)保護(hù),這類圖反映該城市地下管道的真實(shí)排布情況,任何人繪制管道圖,只能與已有的圖一致。根據(jù)客觀事實(shí)繪制的管道圖沒有獨(dú)創(chuàng)性。同樣,許多國(guó)家的法律認(rèn)為大多數(shù)地圖的“底圖”不享有版權(quán),因?yàn)檫@種底圖是客觀事實(shí)的惟一表達(dá)形式。如果有人在底圖上加上自己的獨(dú)創(chuàng)性,就會(huì)改變客觀事實(shí),因而失去了真實(shí)性。

被確認(rèn)了的自然科學(xué)公式,作為反映客觀定律的內(nèi)容,也不受版權(quán)保護(hù)。這些定律的表達(dá)公式或文字描述是惟一的,不能表達(dá)為其他公式或文字。無論是定律的內(nèi)容,還是反映內(nèi)容的公式,都不受版權(quán)保護(hù)。在版權(quán)領(lǐng)域,有時(shí)區(qū)分“形式”與“內(nèi)容”的必要性并不存在。凡在內(nèi)容無法受保護(hù)的場(chǎng)合,形式也一樣無法受保護(hù)。自然科學(xué)定律不受版權(quán)保護(hù),并不意味著它們不受其他法律保護(hù)。定律的首先發(fā)現(xiàn)者,運(yùn)算方法的首先使用者,成果會(huì)受到科學(xué)發(fā)現(xiàn)權(quán)的保護(hù)。

③已進(jìn)入公有領(lǐng)域的作品,或自始即處于公有領(lǐng)域的作品,其內(nèi)容不受版權(quán)保護(hù)。

(3)如何認(rèn)識(shí)“版權(quán)法只保護(hù)作品的形式,不保護(hù)內(nèi)容”的提法。從以上分析可以看出,在版權(quán)領(lǐng)域提出作品“形式”與“內(nèi)容”的區(qū)別,并概括地?cái)喽ㄒ粋€(gè)受保護(hù),另一個(gè)不受保護(hù),是不正確的。實(shí)際上,保護(hù)作品的形式時(shí),往往脫離不了內(nèi)容,著作權(quán)中“保護(hù)作品完整權(quán)”,就著眼于保護(hù)作品的內(nèi)容。而許多內(nèi)容不受保護(hù)的作品,其形式同樣不受保護(hù)。

我國(guó)《著作權(quán)法》第三十三條規(guī)定:

“報(bào)社、雜志社可以對(duì)作品作文字性修改、刪節(jié),對(duì)內(nèi)容的修改,應(yīng)當(dāng)經(jīng)作者許可?!?br />
這與以上提法不同,該條規(guī)定明確指出了對(duì)作品形式的保護(hù)可能受到限制,而對(duì)作品內(nèi)容的保護(hù)則不能忽視。其他國(guó)家的版權(quán)法中,均沒有只保護(hù)形式,不保護(hù)內(nèi)容的結(jié)論。法國(guó)《版權(quán)法》第2條規(guī)定,不論精神創(chuàng)作成果的作品種類表達(dá)形式如何,均應(yīng)受到保護(hù)。這樣的規(guī)定顯然是著眼于保護(hù)作品的內(nèi)容。

美國(guó)《版權(quán)法》第102條規(guī)定下列內(nèi)容不論采用什么表達(dá)形式,均不受保護(hù):方案、程序(不是指計(jì)算機(jī)程序,而是指司法程序等)、工藝系列、操作方法、概念、原則或發(fā)現(xiàn)。這里,內(nèi)容不受版權(quán)保護(hù),其表達(dá)形式也就不受版權(quán)保護(hù)了。

既然“版權(quán)法只保護(hù)作品的形式,不保護(hù)內(nèi)容”的提法不正確,那么應(yīng)當(dāng)以怎樣的提法代替它才正確呢?其實(shí),版權(quán)法保護(hù)怎樣的作品,以及保護(hù)著作權(quán)人的哪些權(quán)利,都是有明確規(guī)定的,并不能簡(jiǎn)單地將一部法律用簡(jiǎn)單的一種提法來概括,否則就難免有錯(cuò)誤的提法。版權(quán)法保護(hù)什么,不保護(hù)什么,要具體地分析,而不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為“保護(hù)形式,不保護(hù)內(nèi)容”。

具體地說,處于公有領(lǐng)域或其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)領(lǐng)域的東西,版權(quán)法不再保護(hù)。

(1)思想或理論。因其不能被復(fù)制,版權(quán)意義上的侵權(quán)(主要表現(xiàn)為未經(jīng)許可而使用)無從發(fā)生,故不受版權(quán)保護(hù)。

(2)發(fā)明方案或設(shè)計(jì)方案。因其是處于專利法保護(hù)之下。

(3)處于公有領(lǐng)域的作品。

(4)法律規(guī)定的不受保護(hù)的作品。如我國(guó)《著作權(quán)法》第四條、第五條規(guī)定的作品。




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