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【不雅觀點(diǎn)】本錢再強(qiáng)大,我們也無法再回到自行車的王國

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  摘要: 當(dāng)下各方關(guān)于共享單車的討論,從本錢的角度看,最大的問題是共享單車有沒有前途,有多大前途的問題。這決定了本錢接力的游戲還能否玩得下去。

一、大佬共享單車之爭的關(guān)鍵不合是前途問題

昨日下午,無論是微信群,還是伴侶圈,都被馬化騰和朱嘯虎(金沙江創(chuàng)投創(chuàng)始人)兩位大佬之間關(guān)于共享單車的討論的截圖刷屏了(截圖是個(gè)令人恐怖的反人類的功能),馬化騰的不雅觀點(diǎn)是比較典型的技術(shù)思維,強(qiáng)調(diào)了共享單車的智能化問題。朱嘯虎則主要從目前的數(shù)據(jù)、路線及未來的演化等角度看。

個(gè)人看完后,結(jié)合前兩天在《監(jiān)管尚未對(duì)共享單車出手,談何最后收官?》一文中的一些看法,認(rèn)為大佬對(duì)共享單車的爭論的關(guān)鍵不合在于共享單車是否有前途的問題。即:馬化騰從重點(diǎn)從技術(shù)角度分析認(rèn)為,根據(jù)目前共享單車的玩法,前景是堪憂的。因此,如果共享單車如果要繼續(xù)玩下去,首先就要從技術(shù)層面解決其關(guān)鍵問題。

個(gè)人看待共享單車,主要看的是這個(gè)出行場景有沒有前途的問題。與那些本錢大佬差別的是,個(gè)人很不看好共享單車的未來。所以,本文探討的關(guān)鍵不是最后留下幾家或者是不是最后的幾家像過往行業(yè)合并的案例那樣。而是本錢如此砸重金在這種重資產(chǎn)的業(yè)務(wù)模式上是否還有想象空間的問題。如果沒有,雖然不是全部,但是有些本錢就要考慮如何退出,或者忘記沉沒成本的問題了。

接下來擺幾條不看好共享單車的幾個(gè)理由供大家參考。

二、共享單車的商業(yè)價(jià)值問題

如何看待單車以及共享單車?

單車是工業(yè)社會(huì)早期的一種出行工具,我們國家在建國后一段相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),整個(gè)工業(yè)化水平不高,那是的交通工具,單車是一種主要的方式。當(dāng)時(shí)可不是代步工具,而是主要的出行交通工具,走親戚出遠(yuǎn)門甚至進(jìn)城,都是騎單車,,哪怕是幾個(gè)小時(shí)。加上我們的人口數(shù)量大,所以才有了自行車王國的稱號(hào)。因此,與當(dāng)時(shí)的收入水平比擬,擁有單車的家庭就相當(dāng)于是擁有了大件資產(chǎn)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的水平提升,時(shí)至今日,單車已經(jīng)演化成一般的代步工具。并且,隨著摩托車、電動(dòng)車等的替代,單車的代步工具也大大弱化。進(jìn)入到智能社會(huì),共享單車解決的是最后一公里的出行代步問題,這從根本上決定了其不會(huì)較高的商業(yè)價(jià)值,只是替代性的代步工具罷了。

因此,盡管目前在一些大城市已經(jīng)各處都是共享單車,這得益于本錢的強(qiáng)大投入。但是,從出行方式的發(fā)展來看,個(gè)人認(rèn)為,本錢再強(qiáng)大,卻也不能把我們帶回阿誰曾經(jīng)的自行車王國了。

也就是說,本錢們希望的,試看未來的城市,必將是共享單車的世界,這只是一種幻象。所以,一部分本錢主義很大程度上還真的會(huì)是做了“公益”。不過,這種公益也是大打折扣的,那么的鋼鐵和塑料垃圾,接下來要怎么辦?或許又催生新的商機(jī)吧?

三、數(shù)據(jù)之爭,很缺共享單車這最后一公里的數(shù)據(jù)嗎?

都習(xí)慣說連接,那共享單車到底連接了我們什么呢?連接的基本目標(biāo)無非就是數(shù)據(jù),所謂的數(shù)據(jù)之爭。那么,共享單車這最后一公里的代步解決方案能夠提供我們什么數(shù)據(jù)呢?思來想去,無非就是這半小時(shí)車程半徑范圍內(nèi)的衣食住行或者說柴米油鹽醬醋茶的數(shù)據(jù)。在O2O已經(jīng)如此普及的情況下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),尤其是那些互聯(lián)網(wǎng)巨頭,還缺這樣的數(shù)據(jù)嗎?通過支付寶的信用數(shù)據(jù),就可以免有押金,這不是更多的在使用現(xiàn)有的數(shù)據(jù)嗎?也就是說,共享單車的這些數(shù)據(jù),就真的能產(chǎn)生更高的價(jià)值嗎?我看,這是本錢在講述擊鼓傳花的故事的時(shí)候的又一個(gè)想象罷了。

因此,在個(gè)人看來,所謂共享單車的連接,其實(shí)是以連接屁股的方式實(shí)現(xiàn)了微信沒能實(shí)現(xiàn)的“用完即走的情懷”。它是非智能的,其實(shí)對(duì)于用戶而言也不需要太智能,太智能了對(duì)本身的隱私的收集就太多了,甚至?xí)霈F(xiàn)類似家用攝像頭那樣被黑客劫持操控的問題。因此,共享單車,連接的不是腦袋,而只是屁股的需要(最后一公里出行主要就是邁開腿挪挪屁股)。用完了就可以離開了,不帶走一片云彩。并且,這都應(yīng)該不是屁股決定腦袋的場景。這最后一公里所承載的數(shù)據(jù),價(jià)值幾何?

四、本錢鞭策力的副作用欺壓看得見的手動(dòng)手問題

本錢在鞭策模式的創(chuàng)新過程中,最大的副產(chǎn)品就是對(duì)現(xiàn)行規(guī)矩的挑戰(zhàn)或者說破壞。說得委婉一點(diǎn)就是用本錢去撬動(dòng)利益關(guān)系的重新分配。在共享單車上,既有短時(shí)期內(nèi)大量提供單車從而引發(fā)交通規(guī)則、社區(qū)辦理等的沖突問題,也有對(duì)傳統(tǒng)的自行車制造、銷售、維修售后乃至摩的司機(jī)等的利益沖擊問題。這些沖擊引發(fā)的后果并不是一個(gè)單純的技術(shù)優(yōu)化方案和運(yùn)營優(yōu)化的問題,而是一個(gè)由于本錢的用力不當(dāng)是否最終會(huì)引起監(jiān)管部門出手加以整治的問題。網(wǎng)絡(luò)約車的模式上已經(jīng)給了社會(huì)各方比較沉重的教訓(xùn)。對(duì)此,本錢不加以吸取是不行的。

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