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商標(biāo)注冊(cè)的發(fā)展階段

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按照對(duì)商標(biāo)注冊(cè)目的的認(rèn)識(shí),商標(biāo)濫觴于行政管理方式保護(hù)下的商業(yè)標(biāo)記,英國(guó)王室授予的商標(biāo)注冊(cè)特許權(quán)與我國(guó)“勒石永禁”保護(hù)的注冊(cè)商標(biāo)均是商標(biāo)的最初形態(tài)。在此之前的商業(yè)標(biāo)記是商標(biāo)與商號(hào)、地理標(biāo)志等其他商業(yè)標(biāo)識(shí)多位一體的混元狀態(tài)。在此之后的商標(biāo)注冊(cè)即產(chǎn)權(quán)化的商業(yè)標(biāo)記是商標(biāo)的私權(quán)發(fā)展形態(tài)。注冊(cè)商標(biāo)自產(chǎn)生伊始就在營(yíng)業(yè)保護(hù)理論的籠罩之下,雖然具體說明商標(biāo)正當(dāng)性的理論受到英國(guó)普通法的假冒之訴制度、啟蒙思想的自然權(quán)利說以及消費(fèi)者保護(hù)理論等的影響而大致發(fā)展出消費(fèi)者保護(hù)理論與生產(chǎn)者或者服務(wù)提供者產(chǎn)權(quán)論二元對(duì)立的理論體系,但是對(duì)于營(yíng)業(yè)以及信譽(yù)的保護(hù)則均構(gòu)成這兩個(gè)理論體系的解釋目標(biāo)。
商標(biāo)注冊(cè)是歷史性地發(fā)展出來的,每一次蛻變都受到生產(chǎn)實(shí)踐變革的規(guī)定,并服從于其所服務(wù)的目標(biāo)。正如前所述,在前商標(biāo)注冊(cè)時(shí)期,標(biāo)記暗含著商標(biāo)區(qū)分功能的影子,各類標(biāo)記在流通領(lǐng)域均能產(chǎn)生類似的效果。在羅馬帝國(guó)時(shí)期由于疆域擴(kuò)大帶來的商品或者服務(wù)流通需要促進(jìn)了商標(biāo)功能的發(fā)展。隨著羅馬的衰落與商業(yè)文明的湮滅,商標(biāo)也就喪失了商業(yè)交往的功能。
中世紀(jì)的管制性標(biāo)記是行會(huì)為保證商品質(zhì)量,限制生產(chǎn)者內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)而采取的強(qiáng)制性標(biāo)記,是證明商標(biāo)、地理標(biāo)志的起源。中世紀(jì),商人或手工藝者均被強(qiáng)制加入行會(huì),此時(shí)的標(biāo)記有雙重作用:一是指示商品品質(zhì)責(zé)任;二是表示商品檢驗(yàn)合格。各個(gè)行會(huì)的每一個(gè)成員都需要使用標(biāo)記并登記在行會(huì)的管理簿冊(cè)中以表明責(zé)任人,以保證商品分銷中每一件商品都有明確的來源。一旦商品的消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)商品的瑕疵,就能按圖索驥追蹤到加工者,由行會(huì)的管理者對(duì)相應(yīng)的生產(chǎn)者進(jìn)行處罰。唯一的免責(zé)事由是生產(chǎn)者能夠通過標(biāo)記說明商品是假冒的。
根據(jù)行會(huì)的管理規(guī)則,生產(chǎn)者自己不能進(jìn)行強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)者商品的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)以及其他信譽(yù)優(yōu)勢(shì)的注冊(cè)商標(biāo)廣告宣傳,不得向購(gòu)買者提供回扣,甚至連一個(gè)引人注意的點(diǎn)頭或者搖頭都不許。而且由于行會(huì)的管制標(biāo)記已經(jīng)保證了產(chǎn)品質(zhì)量,標(biāo)貼有行會(huì)標(biāo)記的商品都確信經(jīng)過了行會(huì)的監(jiān)督檢查,具有性質(zhì)或者質(zhì)量的同一性,個(gè)體生產(chǎn)者也就沒有通過宣傳強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢(shì)與差異的必要性與動(dòng)力。沒有進(jìn)行商品的競(jìng)爭(zhēng)性宣傳,生產(chǎn)者也就沒有通過自己的標(biāo)記積累私人商譽(yù)的意圖。
雖然行會(huì)通過各種管理手段維護(hù)了自身利益,但是行會(huì)管理在一定程度上也具有維護(hù)商業(yè)道德與社會(huì)生產(chǎn)的目標(biāo)。行會(huì)管理遏制了欺詐、假冒等非道德性的、不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,營(yíng)造了誠(chéng)實(shí)善良的商業(yè)道德氛圍,鼓勵(lì)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)經(jīng)營(yíng)。行會(huì)標(biāo)記在商品的分銷中發(fā)揮質(zhì)量同一性的保證作用,有利于社會(huì)生產(chǎn)機(jī)制的完善與流通體制的暢通。后者所實(shí)現(xiàn)的功能正是現(xiàn)代證明商標(biāo)、地理標(biāo)志所追求的目標(biāo)。但是,管制性標(biāo)記的質(zhì)量同一性保障功能不是通過區(qū)分而是通過行會(huì)內(nèi)部的管理實(shí)現(xiàn)。從商標(biāo)最基本的功能即區(qū)分功能出發(fā),證明商標(biāo)不僅不能發(fā)揮應(yīng)有作用,反而反其道而行之,使得商品趨同性增強(qiáng),不利于鼓勵(lì)生產(chǎn)者進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)并促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)福利的增加。
嚴(yán)格意義上,證明商標(biāo)只是在形式上具有商標(biāo)的特性,即符號(hào)化地表達(dá)商品或者服務(wù)與生產(chǎn)者或者服務(wù)提供者的關(guān)系,但這種來源指示的功能是責(zé)任標(biāo)記的附隨產(chǎn)物,是商號(hào)也能發(fā)揮的作用。由管制性標(biāo)志發(fā)展而來的證明商標(biāo)之所以能夠納入商標(biāo)體系,也正是行會(huì)的管制性標(biāo)記歸屬于商標(biāo)群的歷史經(jīng)驗(yàn)與對(duì)商標(biāo)指示功能的誤讀共同導(dǎo)致的結(jié)果。

標(biāo)簽:石家莊 林芝 阜新 中衛(wèi) 泰安 清遠(yuǎn) 廈門 德陽(yáng)

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